12 倒吊人 The Hanged Man – 托特塔羅牌

12 倒吊人 The Hanged Man - 托特塔羅牌

12 倒吊人 The Hanged Man – 托特塔羅牌背景

12 倒吊人 The Hanged Man – 托特塔羅牌牌義 :

直覺犧牲和崇敬(接受命運的安排並尋求隱藏的意義)
目的救贖,成熟,尋求智慧,救贖重點
指導原則瑜伽士的行動是人類的焦點,啟示
光明克服自我,改變人
黑暗僵局,抵抗和自我犧牲(僵持狀態,懸浮在空中,在生活中找不到任何目的)
質量關於生活的新觀點

1.卡

我們看到一個人的形象倒掛著,頭朝下,苦於生死之間的苦行。蛇纏繞在他的左腳上,使他與生命的象徵安赫從白光中出現。古希臘人看到盤腿的象徵,象徵著生命的能量。然而,該名男子的頭和手都朝下躺在下面墳墓中的死亡大蛇。背景是代表元素表的四邊形網格,其中包含自然能量的符號。這些小方塊和交叉的雙腿代表四號,總是代表平凡的現實。但是,“倒吊人”堅持的圈子象徵著絕對和神聖,就像三個代表神靈的釘子一樣。然後,這反映了十字架的最常見形式,其中耶穌被三個釘子釘在十字架上:聖潔(3)遭受世俗的痛苦(4),懸於十字架生與死的基本人類價值觀。這種犧牲意味著救贖。在深層的心理層面上,自我犧牲以在神聖的自我中復活。這種轉變所必需的絕對經驗是與死亡的遭遇(下一張牌),這是所有神秘奉獻的起始儀式的中心主題。局促的自我的千里眼讓自我變得謙卑,並將領導權交給了高我。

分析和描述

1.形狀(糾纏的人)

A.倒吊人

吊人的頭頂著地面,被困在一個死胡同中,陷入了自己的思想和行動的影響之中無法移動。但是,解決方案也在於這種絕望:他只能等待並接受他的處境。然後,有問題的人會發現自己處於自己的創造力和個人願望成為一體的條件:“父親,不是我的意志,而是我的意志將得到實現!”

B.位置

與韋特相反,克勞利選擇了傳統形式來描繪“倒吊人”,並用左腿將他吊死。因此,他表達了一種觀念,即我們傾向於無意識地遇到這些學習形式,而不是像懷特的繪畫狀態那樣有意識地搜索出它們。倒吊男人不願離開自己的舉止,陷入了不確定的境地。他發現自己處於懸浮狀態,一切都被帶走了,他必須在黑暗中等待,從字面上看,事情將會繼續下去。克勞利寫道:

在奧西里斯時代(可能與現在的雙魚座時代相對應),這張卡片代表了古老的煉金術士的終極公式:由於懸吊著人的形象或被淹死有其特殊的含義。兩條腿交叉,使右腿垂直於左腿,並且手臂伸出以形成60度角,從而形成等邊三角形。這給了我們覆蓋十字架的三角形的符號,代表了將光射入黑暗中以拯救它。

從心理上講,他的狀況是放棄通往最深層內部體驗之路的舉動,是對神秘過程經驗的無條件奉獻。與根成為一體。

C.身體的一部分

從身體上講,他的狀況指的是每個口罩的充分暴露,因此是完全不受保護的經歷。只有付出這一代價,搜索者才能滿足他的內在自我,當所有外部框架都無法為他提供幫助時,它將繼續為他提供支持。這種無助感是人類的基本面:這是一個新生嬰兒的無助感,我不想回到自己,直到它在生活中變得卑微。

D.頭/臉

他的光頭和光滑的身體表明他已經準備好再次體驗童年的生活,但是意識卻更高。但是,通過放開自己籠罩的自我,除了周圍的環境,他還丟失了臉部。面部表情的變化和重力感是面具,自我在其中隱藏了恐懼。直到人類意識到他們的恐懼完全是出於控制一切的願望,而這種恐懼是為實現安全而進行的嘗試,他們才能理解,這種恐懼將立即被消除。當他們準備接受自己的命運而不會動搖,並相信更高的領導力時。

2.周圍環境(圖標)

A.十字架的鑰匙(生命之蛇)

卡片上部的綠色地平線被表冠(Kether)的白色光芒刺穿,這是非凡事物和無盡流動的標誌。前景中的十字架是已變得可見的事物的象徵,蛇纏繞在使徒的腳上,並用十字鑰匙符號Ankh綁在他身上,這是創造力的變革力量將“倒吊人”與生命之源結合在一起。

B. 藍色柵欄

克勞利稱這些無數小方塊為基本標誌,它們是社會上的縮影模型,可幫助人們從最小的個人責任中解放出來,因為他們已經準備了小盒子,社會評論或每項創造性行為的理由。

倒吊人是這些模型的反面。通過犧牲自己和通過努力接受內在的無助,他使自己擺脫了以前的重要性。他不再需要區分自己,可以使自己擺脫社會義務。然後,內省的視野逐漸向生活的真正關聯敞開。倒吊人的處境迫使他對所有事物持開放態度,無論他是否喜歡。

C.綠板

由於這種在合併和庇護中的解放經歷需要以出現軟弱和無助為前提,因此,當一個真正的人成為現實時,不難理解為了實現這一目標,必須通過命運使知識和常識變得更加聰明。只有“瘋子”才能嘗試以自願方式解決危機。這不僅反映在左腳上懸掛的角色上,還反映在綠色板塊上,通過該綠色板塊,“倒吊人”被釘在柵欄上,但仍然與常見概念的模式分開。取決於盤子的厚度。

D. 黑蛇

通過他的姿勢回到了古老的資源(下面的蛇),乍一看已經造成了死亡的恐懼和敬畏,但也可能導致死亡。認為是力量的源頭使他得以存活(上面的蛇)。這條黑蛇只是倒吊人內在真相的一半,他還意識到這是一條將他抱在十字架上的生命之蛇。那時,他上下組合在一起(空氣和水),到達了內部的中心點,在那裡他不再需要避免現實。現在他能夠放棄-因為在那次放棄中他掌握了自己的自我:他將自己的恐懼籠罩在上面,並且通過放棄它而獲得了自由!

3.備註

A.倒吊人的覺醒

在德國神話中,奧丁犧牲了一隻眼睛,讓它從世界白蠟樹Yggdrasil的根部汲取知識流中的水。樹或絞刑架(在Tyr的神奇歌曲中,是一個垂死在記憶中的人的覺醒)是智力和內在知覺的象徵,並且與上帝掛斷的十字架緊密相關。奧丁還用長矛將自己弄傷,並把自己掛在白蠟樹上。也不可能忽略與救世主的比喻,因為他們都尋求共同的救贖,而且不是個人。就像基督從死亡中復活,並與天父通過死亡統一自己一樣,倒吊人可以通過他的新視野感知逆境,並獲得知識的來源。通過該動作,他不僅得救了,而且還充滿青春和無意義的痛苦如何導致經驗的觀念,通過接受數字帶來了意義和內心的謙卑。命運就像耶穌從死亡中醒來一樣,奧丁也喚醒了他的“另類自我”,因為Hangatyr(泰爾被吊死)是奧丁將自己吊在世界灰樹上的另一個術語:

Know I that I hung 
upon a wind-swept tree
nine full nights
spear-wounded
and given to Odin
myself to myself
upon that tree
which nobody knows
what roots it rises from.

提爾是提頓人最古老的天堂之神。與克羅諾斯相似,他被新的萬物之父奧丁取代。但是,與最終落入祝福島的希臘神相反,圖頓眾神的老國王通過兒子重生。這是魔術之歌(Edda)的深遠目標,他們全心全意地抗拒死亡,不去體驗生活中的極端。Tyr代表祖先的模型,只有當孩子們知道如何與他們團結而不是與孩子戰鬥時,才傳給他們。奧丁的犧牲導致了啟蒙:向他揭示了符文的秘密和上古奇蹟的知識。為神聖的自我而犧牲自己的自我是關鍵:我致力於自己!

解釋

背景中年危機

這張卡體現的只是一個圍繞生活的主題。因此,它代表了生命中的危機,以及生命迫使我們接受的所有大小變化。它表明,在準備好對所有事物採取新的觀點之前,我們一直處於困境。但是,除了越來越極端的情況之外,沒有什麼可以迫使我們向內看,也沒有人可以保證它會真正被取代。因此,我們有權在這裡進行選擇,以學習,改變思維方式,改變方向並選擇新的道路或放棄自己在那裡並繼續感嘆它沒有任何改善。

關於概述

倒吊人是變化的卡片,主要是為了宣告我們處於兩難境地。但是,在進一步考慮之後,此警告的外部剛性包含需要以及通過基本了解獲得擴大的世界形象的機會:

世界上的重大問題永遠不會永遠解決。如果它們出現一次,那將永遠是損失。意義和目的並不出現在它們的解決方案中,而是在我們對它們的不斷解決中。這有助於防止我們麻木和僵化。(CG Jung)。

意識

從認知的角度來看,這張牌是通過煉金術符號解釋的重要轉變的指示。煉金術士的最高目標是將基礎物質轉化為超級材料(金,銀)。他們稱用來創造這種轉變的長生不老藥為“哲學家的石頭”或“紅獅”。獅子被認為是一種物質,基本物質可以用它變成金。求助於人們意味著詛咒或強調被認為是劣等資源的資源不是我們的責任,而是將他們團結在一起以文明的觀念和動物的本能並沒有戰鬥,而是團結成一種無與倫比的力量。

關於事業

在職業領域,這張卡意味著我們計劃的延誤,甚至不是預先確定。項目被推遲了,促銷還沒有到來,尋找新的活動領域徒勞無功,重要的計劃無法執行。另一方面,也可以犧牲、有愛心的態度,以便為新潛力的發展騰出空間。無論如何,這張卡片需要對事件有新的認識,有時會被迫忍受艱難的耐心挑戰。

關於關係

如果我們沒有穩定的關係生活並嘗試建立可信賴的關係,如果我們陷入困難的關係並試圖擺脫困境,但不能:我們得到了卡在他目前的狀況,並經歷不適。但是,當我們學會接受困難作為前進的一步,培養耐心並逐漸接受新見解時,問題往往會自己解決。